摘要：说起中国的古典文化建筑，那么就不得不提到园林，中国园林以苏州园林最价，而有关园林的历史，其实也有几千年，早在原始社会时期，人们已经知道用自然植物，来装饰自己的房屋，那时人们学会了耕作，同时建立起聚居村落，园林出现萌芽，但作用也只不过是遮风避...
说起中国的古典文化建筑，那么就不得不提到园林，中国园林以苏州园林最价，而有关园林的历史，其实也有几千年，早在原始社会时期，人们已经知道用自然植物，来装饰自己的房屋，那时人们学会了耕作，同时建立起聚居村落，园林出现萌芽，但作用也只不过是遮风避雨，实用性大于观赏性，与其说是在建造园林，不如说在改善自己的生活环境。到了秦汉时代，已经有了园林建筑的雏形，但这时园林还没有走向平民家中，主要受益群体是皇室与贵族。
这时的园林，还没有诞生后期花样繁多的样式，还是以自然景观为主。直到春秋战国时期，园林从开始的萌芽期，过渡到了发展期，由于商周时所建立的高台，逐渐演变为常见的建筑，还有技术水平的提升，使得建筑的整体结构变得清晰起来，加上当时社会出现百家齐放的局面，各种学说促进社会的全面发展，使得园林艺术也得到了飞速的进步。从战国开始起，园林已经具有一定的审美观，到了秦汉的时候，园林成为了专供皇帝游玩的场所，例如在秦始皇时期，便下令建造了多处园林，而且这个时候，园林与文化所相结合，在布局上倾向于天人合一的思想观，给建筑赋予了意识思想。
秦始皇为求得长生，曾建造了一池三山园林，虽然与后世苏州园林相差甚大，但也起到了推动作用，进入两汉之后，园林不再是皇室的专属，私人园林也得到了一定发展，那时在自己的宅子边上建造一处园林，是最正常不过的事情。而古代中国历来相信风水学，私人园林也更讲究布局，不仅要有山水，还要有虫鱼鸟兽，把园林打造成一方小世界。此后园林的发展趋向于缓慢，一直到了魏晋南北朝时，园林艺术才开始出现转折，两晋的历史不算很长，灭亡之后中原出现了多个政权，动乱持续了三百多年，很多大小政权割据一方，建立起自己的国家，有了国家后便要有都城，为了展现都城的豪华，他们便大肆建造宫苑，有需求后会促进技术进步，这时园林艺术迎来了高峰期，布局上更加的规范化，出现了南北中轴线的形式，并且还出现了贵族与平民两个区域之分，此时的园林观赏大于实用，一些实用性强的建筑，不会被放在园林之中，算是比较彻底的分类。
与此同私人园林得到了发展，这与当时社会环境也有一定关系，诗人们将情感寄托于山水，用诗词来表达自己对自然生活的向往，能建起园林的人自然比较富，而富人一般是附庸风雅，即便自己什么都不懂，那么别人怎么做，他会跟风一起做，因此此时园林风格是以山水为主，山水园林是园林形式之一，也是较为重要的分支。有诗人不惜诗词来赞美这些精美的建筑，有道是：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，可见当时此类建筑有多么兴旺了，由于政权的不断更迭，造成了每一任君主在即位之后，都会花费大量的人力、物力去建造宫苑，所以园林建造技术在此得到提升。
时间到了隋唐时代，杨广统一了分裂三百多年的中原，唐代经过李世民的各种励精图治，整个社会繁荣又安定，人民生活富足，同时社会风气较为开放，此时的园林已经进入了空前的兴旺期，以往的皇家园林是建造在宫殿的边上，到了隋唐时期，已经与宫殿完全脱离出来，成为一个独立的个体建筑，这时的皇家园林建筑规模宏大，虽然还是以山水为主，但在建造的时候，更注重它的整体感，比如要有山石，还要有树木花草，有水的话最好水里有鱼，最主要的是要体现出封建时代的至高无上，隋唐的园林能得到如此发展，与它当时的文化环境也有关系，古代在诗词、绘画上更讲究以中国意境，于是出现园林进一步发展，开始走进平民的生活中，这时出现了一个新的园林形式，这就是公共园林，主要是建造成城市的中心，作用也十分简单，就是以娱乐为目的，给城市增加一道风景而已。唐朝的士族相较于面前几个朝代，对园林的审美已经发生了变化，每个社会阶层的人，对园林的要求都不同，例如读书人更喜欢山水园林，富户贵族则追求更加奢华的园林，文人园林只是其中一个分类而已。
到了两宋、元朝时期，中国园林已经趋向于成熟，皇家园林虽没有隋唐那般宏大奢华，但是在意境与建造技术上，已经有了质的飞跃，开始倾向于私人园林构造，也许有人会认为两宋皇家园林愈发小气，但从构造上来所，其实属于一种小而精致，两宋的园林风格较为自由化，在一些小细节上追求精致完美，此时民间的私人园林，也达到了前所未有的发展，由于备受文人的青睐，于是出现了文人文化，本来两宋就是个读书人当家的朝代，有时皇家的影响力，还不一定能比得上读书人，因此文人园林在一定程度上，还影响了皇家园林审美。后世我们去往苏州旅行时，总是不过错过那里的园林，但大多数人都不知道，苏州园林在两宋已经发展成熟了，虽然比不上隋唐的恢弘，但宋代园林也有其特点就是小而精致。
进入明清时期后，社会发展走向成熟，经济也较为充裕，无论是皇家贵族，还平民百姓家的园林建造更加的频繁，明清时候的皇家园林，由于有了成熟的技术，园林布局更加的规整，将中国特有的含蓄文化包裹在其中，同时此时的园林一个奇字，无论是其中鸟兽，还是构造的方式，都让后世人们大为叹止。比起皇家园林，私人园林发展速度更加快，因为南北方的地区有较大差异，于是诞生了不同的园林风格，主要分为三大类型北方园林、江南园林、以及岭南园林，在三中园林风格中，以江南园林的名气最大，江南园林的门面便是苏州园林，像怡园、何园这些著名的园林，都是苏州园林的代表作。还有建造于十四世纪元代的狮子林，便体现了苏州园林每一处讲究的细节。
狮子林由一位禅师建造，原本是用来纪念自己的老师，后来成为了著名的景点，园林之中假山众多，各种奇特的石头堆积在其中，因为佛经中如来的说法，被称为狮子吼，于是这个美丽的园林，就有了狮子林这个奇特的称号。其实除了我们以上所说的皇家园林、私人园林，还存在寺庙园林，这种更加讲究自然已经，一般也建造在自然风景优美的郊外，园林风格自成一派，更加靠近将寺庙建筑与自然风景相结合。随着中国文化的发展，公共园林也逐渐走进了人们的视线之中，不过公共园林与上面这三种风格的园林不同，它还是要依靠城市经济，所以一般也是建立在繁华一点的城市中心。
总的来说，中国文化博大精深，与西方不同的是，它更讲究建筑与意境的结合，而不是像西方一样，只关注于美感就够了，园林就是一个很好的体现，古典园林是中国不缺缺少的瑰宝，也是人们所不能忘记的艺术，园林讲究人与自然，还带有一些禅意，一处园林便是一个小世界。
参考资料
刘先觉——《江南园林图录》
彭一刚——《中国古典园林分析》
